骑座的深浅——对事物理解的程度

当我们有了一定的（数百个）鞍时以后，对骑座的认识也会有一个质的提高。水平高的教练总是说：看一个骑手骑座的深浅，就是看他是骑在鞍子上、骑在鞍子中还是能够骑到鞍子下面去。

什么意思？实际上，他说的是人的重心。只有真正将自己的重心完全骑到马鞍下面去的人，骑座的功夫才真正够深！能骑到马肚子下面去的人，才是最深！才真正能做到人马一体，控马在自己的骑座中。有了这样的骑座功夫，技术动作才会：想到既能做到（说的是骑手，不包括马）。

曾听人转述一位未曾相识的马友说过的一句话，我很赞同：

没事儿，去马上坐会儿，跟马聊会儿……

因为这句话，我想此位仁兄对马的认识一定已经很深入了。简简单单的一个“坐”字、“聊”字，要想真正做到，谈何容易！

会游泳的人一定都知道，想要手搭着栏杆静静地竖立在泳池中，十分不容易，因为你肢体的一点点紧张都会影响到你的重心，水的浮力都会将你的身体倾斜后托向水面。坐在马背上也一样，不论是你的脚、腿、膝盖、或是肩部，总之，只要身体的任何一个部位紧张了，都会影响到你的骑座，都会让你的重心或多或少地上移，因而减少你对马匹的控制能力。

最近发现，不同的人有不同的骑法，有人用小腿骑马，有人用膝盖，而有人用坐骨，都是用不同的支撑点在骑马。而我愈来愈感觉到，骑座的真正含义，应该是骑手在两腿之间拥有的、向下（重心）向内的一种综合的力量。有了这种力量，骑手才能拥有一种用两腿将马抱起来的力量，或是专业骑手说的“用两个小腿将马肚子揽起来”的感觉。

总之，作为一名骑手，自己的亲身体验才是最真实的。实践出真知！另外，骑的马匹不同，骑手对事物的理解程度不一样，观点肯定也会是不尽相同的。所以，骑马讲究“感觉”二字。在有经验的教练做指导的前提下，自己的真实感觉是很重要的！

说到感觉，诗歌，正是人们抒发情感、表达美好感受的形式之一。所以，诗人也一定是要有感而发才能做出好诗。

吟诗者首先是要身临其境，然后才会见景生情，最后因为此情此景，引发生活感受而激发出创作灵感、萌生诗意，进而妙笔生花，诗性大发。杰出的诗人一定是有丰富的生活经历，并对生活有了深入的了解和深刻的理解之后才会吟出好诗，抒出豪情。生活中的我们，很多人都喜欢看诗、写诗，但是，要想看懂、写出好的作品，丰富的生活实践和对事物深刻的理解程度才是我们能看懂、写出好作品的基础。

曾经看过一篇文章，作者把人们对于诗的理解程度描述成“诗有三境”：

其一，“物境”：如镜中像，仅得形似。

其二，“情境”：指欣赏进入情感体验阶段，高物境一层。

其三，“意境”：则是超越形象的外在形式和一般性的情感体验，“张之于意而思之于心”达到审美的高级阶段。

透过审美形式，深入生命节奏的核心，体味万物的神韵，表现深远的情趣……

按照辩证唯物主义的观点：

“现象是本质的外在表现，通过现象可以认识事物的本质。”

“认识是一个从感性认识到理性认识的发展过程。”

“实践、认识、再实践、再认识”是认识总过程和认识运动的总公式。

因此，在对任何事物的学习过程中，通过“了解”达到“理解”，我们还有很长的路要走。